Tomarin kaupunki on kuuluisa mahtavasta temppeliherrojen linnasta. Linna on korkealla vuorella ja hallitsee kaupunkikuvaa. Sinne oli melkoinen kiipeäminen, mutta linna on raunioromanttinen unelma (kuten blogin otsikkokuvasta näkyy) ja näkymät ovat upeat, vaikka ampuma-aukosta katsoen:
Mutta ennen temppeliherroja seudulla pitivät valtaa maurit, ja ennen maureja visigootit, ja ennen visigootteja roomalaiset. Roomalaisten valloittamaa väestöä kutsutaan yleisnimellä keltibeerit.
Kaupungin nimi Tomar, ennen muodossa Thomar, on luultavasti keltibeeristä perua. Kaupungin joki Nabão on entiseltä nimeltä Rio Thomar, jonka taustalla on nimi Thamari. Joen läheltä kaivettiin 2004-2005 esiin keltibeerinen rakenne, jonka arkeologit ovat tulkinneet pyhäköksi. Paikalla on ollut lähteitä, joiden vedellä uskottiin olevan parantavia vaikutuksia. Roomalaisena aikana pyhäkköä rakennettiin uusiksi eräänlaiseksi terveyskylpyläksi, ja vielä keskiajallakin lähteet olivat edelleen käytössä. Rakenteet ovat kadulta katsottavissa, mutta pölyisen lasin alla, joten kuva ei ole kummoinen:
Roomalainen kaupunki oli nimeltään Sellium (esiintyy myös muodossa Seilium), ja se kasvoi ensimmäisellä vuosisadalla roomalaisen tien varteen. Tie yhdisti Olisipon (nyk. Lissabon) ja Bracaran (nyk. Braga) kaupungit. Tomarista on kaivettu esiin myös roomalainen forum, ja paikalle ollaan rakentamassa komeaa museota. Mutta jostakin syystä museohanke on keskeytynyt vuosikausiksi. Paikallisista uutisista luen, että puhutaan viivästyksistä, lisärahoituksesta, työntekijöiden sairaslomista, jne. Mutta mielikuvitus alkaa laukata Indiana Jonesin tyyliin: entäpä jos kaivauksissa onkin löytynyt jotakin, jota ei haluta päivänvaloon? Ehkä se temppeliherrojen kätketty aarre, josta on huhuttu vuosisatoja?
Paikallisessa museossa kerrotaan, että visigoottien aikana kaupunkimainen asutus katosi ja ihmiset asuivat hajallaan pienissä kylissä. Kylpylöiden ja forumin tilalle tuli kirkkoja. Paljon parjatut visigootit! 700-luvun alkupuolelta maurit toivat kastelujärjestelmiään ja rakensivat 800/900-luvulla linnan. Hieman epäselvästi museon esitteissä vihjataan, että joiden arvioiden mukaan linna oli ehkä samalla paikalla, jonne temppeliherrat rakensivat kuuluisan linnansa, kun olivat saaneet Tomarin seudun läänityksenä kuningas Afonso Henriquesiltä (v. 1147). Temppeliherrojen suurmestari oli Gualdin Pais (jonka hautakin on Tomarissa – olisiko temppeliherrojen aarre hänen haudassaan?). Pais antoi kylälle kaupunkioikeudet, ja siksi Tomarin kaupunki laskee perustamisensa vuoteen 1162.
Tomarin synagogasta mainitaan, että se on Portugalin vanhin säilynyt synagoga. Se rakennettiin 1400-luvun alkupuolella, kun Tomariin muutti huomattava määrä juutalaisia, käsityöläisiä ja kauppiaita, jotka pakenivat Kastiliassa alkaneita vainoja. Kuitenkin myös Portugalissa vuoden 1496 jälkeen alettiin vainota ja pakkokäännyttää juutalaisia ”uusiksi kristityiksi” (cristãos novos). Siksi tarkennuksena tietoon vanhimmasta säilyneestä synagogasta, että synagoga toimi seuraavien vuosisatojen aikana sekalaisesti varastona, vankilana ja kristillisenä luostarina. Vasta 1900-luvulla Samuel Schwarzin (1880-1953) aloitteesta synagoga restauroitiin ja avattiin museona. Nykyään synagoga on taas juutalaisen yhteisön käytössä, vieraillessamme museossa synagogassa oli menossa sapatin aamupalvelus. Kuvasta näkyy, että rakennus on reippaasti restauroitu, on vaikea sanoa mikä siinä on alkuperäistä: